Vánoce se vracejí do severního Iráku

MOSULSANTA
MOSULSANTA

Jen před rokem byl Mosul sídlem takzvaného kalifátu Islámského státu v Iráku.

S 1.8 miliony lidí v obležení byl prosinec časem, kdy obyvatelé používali starý nábytek a káceli stromy, aby se zahřáli a vařili vše, co bylo možné pokrčit - včetně plevele na ulici a toulavých koček.

Zatímco dnes křesťané v celém regionu vstupují na svátky obecně s obavami o své místo na bouřlivém Středním východě, různé arménské, asyrské, chaldejské a syrské komunity v severním Iráku mají co slavit.

Na tržištích se objevily vánoční stromky a v ulicích Mosulu byl spatřen Santa Claus.

"Mohlo by se zdát divné slyšet, že se v tomto městě objevila žena Santa Claus," řekla sedmnáctiletá Ghenwa Ghassan. "Chtěl jsem však dát lidem tady jednoduchý dárek - přivést Vánoce na místo, kde byly vykázány."

Ghassan, oblečený jako Santa, distribuoval hračky a školní potřeby křesťanským a muslimským dětem v troskách ulic starého Mosulu.

Po třech letech nadvlády ISIS, která zahrnovala zabíjení, únosy a vyhoštění křesťanů z Mosulu a okolí, znamená návrat Vánoc okamžik naděje, že se spolu s dovolenou bude moci vrátit více lidí.

"Mladí lidé strávili noc zdobením našeho města světly, jako jsme byli zvyklí před příchodem ISIS," řekla Bernadette Al-Maslob, padesát devět let stará archeologka, v Karamleshu, osmnáct mil jihovýchodně od Mosulu.

Chaldejští, asyrští a syrští křesťané, kteří žijí ve městech Ninive na pláni, zapalují „vánoční plamen“ na nádvořích svých starodávných kostelů - z nichž mnohé znesvětil a spálil ISIS.

„Oslava Vánoc zde je poselstvím, že navzdory všem hrozbám, pronásledování, zabíjení a tomu, čemu jsme v Iráku čelili, máme naději, že se tato země změní,“ řekl reverend Martin Banni, chaldejský katolický kněz Karamlesha. Aby byl tento bod hmatatelný, je to chaldejská církev, která distribuuje vánoční stromky.

"Poslední vánoční mše zde byla v roce 2013. Nyní je kříž opět zvednut nad kostel sv. Pavla," řekl Banni pro The Media Line.

Sekulární a liberální muslimové se také uklidňují při návratu Vánoc - říkají, že tafkiriská ideologie ISIS ohrožovala jejich způsob života, stejně jako pro křesťany v regionu.

"Vstup do mé ranní třídy a shlédnutí rozsvíceného vánočního stromu po třech nejasných letech vládnutí ISIS bylo srdečné a slzivé," řekl Ali Al-Baroodi, 29, lektor angličtiny na katedře překladu na Filozofické fakultě Mosulské univerzity.

Více křesťanů se vrátilo do modernějších oblastí východního Mosulu než do historických čtvrtí, jako je Hosh Al-Bai'ah na západě, kde byly osmanské vily, asyrské a chaldejské křesťanské církve před zničením, které vypukl ISIS.

"Včera zde skupina mosulských mladých lidí vyčistila kostel, aby mohli křesťané slavit, účastnit se mše a zvonit na zvonech," řekl Saad Ahmed, 32 muslimských obyvatel východního Mosulu. "Restaurace a obchody zdobí vánoční stromky a obrázky Santa Clause."

Vláda však stále poškozuje nebo zmocňuje jiné kostely - například kostel v okrese Al-Muhandisin je nyní využíván jako vězení, “řekl Ahmed The Media Line.

Oslavy v Iráku přicházejí po napjatém podzimu, kdy bylo mnoho křesťanů donuceno uprchnout ze svých domovů v Ninive, na začátku americké invaze v roce 1.5 měla země asi 2003 milionu křesťanů.

Křesťanské podpůrné a advokační skupiny se domnívají, že nyní by jejich počet mohl být pouhých 300,000 XNUMX.

"Emigrace členů menšinových komunit pokračuje, protože šance na obnovení stability jsou stále daleko," řekl Mervyn Thomas, výkonný ředitel londýnské Christian Solidarity Worldwide.

Vedoucí představitelé společenství tvrdí, že plnohodnotný návrat křesťanů do jejich sousedství v Mosulu a jeho okolí je v dohledné budoucnosti nepravděpodobný.

"Chaldejská církev má politickou agendu, vítá zpět ty, kteří se vracejí, a pohrdá těmi, kteří odcházejí," řekl Samer Elias, křesťanský spisovatel z Mosulu, který hledal bezpečnost v iráckém Kurdistánu po útoku ISIS.

"Když se vrátím, cítím se zlomený, protože moji sousedé stáli a sledovali, jak jim náš majetek vyplenili před očima." Příliš mnoho si koupilo ideologii, že jsme nevěřící nebo Dhimmi, “řekl Elais The Media Line.

Evon Edward, klinický psycholog v Alqosh - asyrské křesťanské enklávě v Ninive Plain - říká, že sváteční dekorace a známé rituály nemohou uklidnit její úzkost z následujícího roku.

"Ano, tam jsou osvětlené stromy a lidé mluví o jejich přípravách na hostinu," řekl Edward. "Komunita je stále vážně zasažena válkou, lidé oslavují ze zvyku s otupělými smysly a chladnými emocemi."

ZDROJ: Mediální linka

O autorovi

Avatar Juergena T Steinmetze

Juergen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz nepřetržitě pracoval v cestovním a turistickém průmyslu od svých teenagerů v Německu (1977).
On našel eTurboNews v roce 1999 jako první online zpravodaj pro světový cestovní ruch.

Sdílet s...