Blanc de Blanc odkorkovaný Na palubě lodi Carnival Encounter se koná kabaretní show pouze pro dospělé, která kombinuje akrobacii, komedii, burlesku a živou hudbu s nočním životem s tematikou šampaňského. Představení, které se koná v lodním divadle Black Circus Theatre, se od tradičních výletních produkcí odlišuje riskantnější a pohlcující atmosférou a je jednou z mála placených možností zábavy na palubě, často s VIP sezením a nápoji v ceně.
Jedno Karnevalové setkání, součást expanze společnosti Carnival Cruise Line na australském trhu, nabízí kombinaci atrakcí pro rodiny s dětmi a prémiové večerní zábavy určené pro páry a mladší cestovatele. Zachování Blanc de Blanc v nabídce odráží širší trend v odvětví výletních lodí směrem k luxusním zážitkům generujícím příjmy, které se více podobají butikovým divadlům nebo zážitkům ve stylu Las Vegas.
Velkou část svého profesního života jsem strávil ve společnosti neúspěšného umění. Zažil jsem neschopnost, vulgaritu, pretenci a nudu. Selhání samo o sobě mě nikdy netrápilo. Lhostejnost ano. Co odlišuje „speciálně placenou akci“ Blanc de Blanc odkorkovaný, inscenované na palubě australské lodi Carnivalu Karnevalové setkání, není to, že selhává, ale že se zdá být zcela nezaujaté střílet na cokoli, co stojí za to zasáhnout. Nejedná se o nepovedený experiment. Je to produkce, která se zcela vzdala ambicí. Prodáváno jako šampaňský kabaret, Místo toho nabízí trvalé cvičení v degradaci nejen řemesla, ale i publika a myšlenky, že představení dluží divákům cokoli nad rámec podřízenosti.
Kabaret historicky obchodoval s nebezpečím a inteligencí. I ve své nejdekadentnější době ve Výmarském Berlíně se spoléhal na vtip, ironii, muzikálnost a bystré vědomí moci. Tato inscenace nic z toho nemá. Nahrazuje svádění blízkostí, vtipem objem a invencí vulgárnost. Představení s publikem neflirtuje. Zahání ho do kouta. Obsesivně se vrací ke stejnému strohému slovníku tlačících se těl, simulovaného sexu a hrubé exhibice, jako by pouhé opakování nakonec mohlo projít za odvážnost. Není tomu tak. Výmarský Berlín byl úrodnou půdou pro intelektuály, umělce a inovátory. Blanc de Blanc odkorkovaný prozrazuje i předstírání inteligence.
Tvrzení o muzikálnosti se hroutí i při letmém zkoumání. Hudební „talent“ moderátora plácal penisem o mikrofon v rytmu písně „Rien de Rien“. Ujišťuji vás, že je to rozhodně „rien“. Blízko pódia je zřejmé, že velká část zpěvu je napodobována předem nahranými stopami. Gesta popisovaná jako hudební opuštění zvuku ve prospěch exhibice. Rytmus je vnímán jako vtip a pak zavržen. Zbývá nikoli performance, ale naléhání. Podívejte se na to. Podívejte se znovu. Podívejte se pozorněji. To, že produkce v tomto požadavku na uměleckost chybuje, patří k jejím nejzřetelnějším selháním. Carnival, není divu, že máš „problémy“ se značkou.
Znechucení je hlavní devízou pořadu, strávenou bezstarostně a bez reflexe. Jedna sekvence napodobuje zvracení a opětovné požití této tělesné hmoty, přerušovaná replikou moderátora, v níž uznává její vlastní odpudivost: „To je zatraceně nechutné,“ řekl, jako by to sebeuvědomění vykoupilo. Jiná pantomima znázorňuje násilí páchané na kojenci a zachází se samotnou zranitelností jako s rekvizitou na jedno použití. Tyto momenty nejsou satirické. Nejsou kritické. Nejsou zarámovány žádným zřetelným estetickým ani morálním argumentem. Existují pouze proto, aby vyvolaly odpor a pak zmizely, aniž by dosáhly ničeho jiného než této krátké a prázdné reakce. Znechucení bez smyslu není přestupek. „To je zatraceně nechutné“ by měl být název pořadu.
Ještě drtivější je pohrdání inscenací souhlasem. Účast publika zde není ani hravá, ani volitelná. Hosté jsou vyčleněni, fyzicky umístěni a začleněni do simulovaných sexuálních aktů, jejich přítomnost se proměňuje ve podívanou. Implicitním argumentem je, že označení „18+“ ruší všechny hranice. To se neděje. Dospělí mohou souhlasit s explicitním jazykem nebo nahotou, aniž by souhlasili s tím, že budou pohlceni sexuálními živly nebo že budou svědky toho, jak jsou jiní hosté umisťováni do kompromitujících pozic pro společnou zábavu. Nejde o svobodnou spoluúčast. Je to nátlak maskovaný jako hra. Caligula si myslel, že ponižování druhých je zábava. Já ne.
Večer byl dále zkompromitován institucionálním selháním, které odhalilo, jak málo péče bylo věnováno celé produkci. Jako uživatel invalidního vozíku se svalovou dystrofií mě zaměstnanci usadili do rovného, vyhrazeného, přístupného prostoru poblíž přední části showroomu. Po začátku představení mi bylo sděleno, že tento prostor je potřeba pro dva prchavé momenty inscenace, z nichž každý trval jen několik sekund, a bylo mi řečeno, abych se přesunul do zadní části showroomu. Když jsem vznesl námitku s tím, že ubytování zajistil personál a že konflikt mohl být vyřešen 45 minut před naplněním sálu, reakce se spíše stupňovala, než aby byla napravena. Návrh, že bych mohl být z místa konání vykázán za to, že se „neuklidním“ v prostředí příliš hlučném na běžnou řeč, proměnil chybu v plánování v uplatnění moci. Nakonec jsem se pod tlakem přesunul do uličky, která se mi vzhledem k mé omezené posturální kontrole zdála fyzicky nebezpečná. V tu chvíli se jakýkoli nárok, který si představení na mou pozornost vynucovalo, zcela rozplynul.
Tohle není otázka vkusu. Je to otázka standardů. Zábava pro osoby starší 18 let neexistuje mimo etiku, ani podívaná neomlouvá pohrdání. Servírovat šampaňské u VIP stolů a zároveň předvádět něco, co se rovná dlouhodobému cvičení ponižování, není dekadence. Je to cynismus. Prodávat to jako sofistikovanost není podvratná činnost. Je to kulturní zlá víra. Jak nás Shakespeare varoval už dávno v... Kupec benátský „Není všechno zlato, co se třpytí,“ připomínka toho, že povrchní třpyt tak často maskuje prázdnotu pod ním.
Co Blanc de Blanc odkorkovaný nakonec odhaluje nikoli svobodu, osvobození ani hédonismus, ale prázdnotu. Nemá co říct, co ukázat nad rámec toho, co je zřejmé, a nic, co by nabídla výměnou za požadavky, které klade na toleranci svého publika. Zaměňuje eskalaci za odvahu a degradaci za hloubku. Výsledek není skandální, ani zvlášť šokující. Je ubohý, nudný a bezradostný.
Existuje mnoho způsobů, jak může umění urazit, a přesto na něm záleží – příkladem je: Édouard Manet Olympia (1863). Tohle mezi ně nepatří. Blanc de Blanc odkorkovaný nezpochybňuje normy; zříká se odpovědnosti. Neprovokuje k zamyšlení. Vyvolává odpor. A tím si vyslouží nejpřísnější soud, jaký může kritik vynést: nestojí za to ho obhajovat, debatovat o něm ani ho snášet. Nepatří ani k rodokmenu Williama Shakespeara, ani k Manetovi, a dokonce ani k kdysi zakázaným... UlyssesJe to prostě brak, oděný do vypůjčeného lesku a nehodný pódia, které zaujímá. Ušetřete peníze – utraťte je jinde.
Zanechat komentář