Severní Tanzanie: Turismus a vysídlování
Na rozlehlých pláních severní Tanzanie, kde za úsvitu zahálejí safari džípy a itineráře po provincii slibují setkání s „nedotčenou divočinou“, vypráví země dva velmi odlišné příběhy.
Jeden je prodáván světu: lvi pohybující se zlatou trávou, Velká migrace, krajina bez lidí.
Druhá je prožitá: vesnice pod tlakem, pastviny odříznuté a lid – Masajové – čelí vyhlídce vyhnání z území, které obývali po generace.
Nedávné tiskové materiály organizace Survival International popisují, jak by návrhy podporované tanzanskou vládou mohly vést k hromadné vystěhování masajských komunit z klíčových chráněných oblastí, včetně chráněné oblasti Ngorongoro – jedné z nejznámějších turistických destinací Afriky.
Ospravedlněním je ochrana přírody. Realita je podle kritiků složitější.
Tichá expanze globálního průmyslu
Cestovní ruch je jedním z nejdůležitějších ekonomických odvětví Tanzanie a každoročně přitahuje statisíce zahraničních návštěvníků. Národní parky a chráněné oblasti hrají klíčovou roli v tomto ohledu – a stále častěji i v rozhodování o využití půdy.
Podle organizace Survival International se rozšiřování turistické infrastruktury a chráněných zón časově shoduje s přísnějšími omezeními pro využívání půdy domorodými obyvateli. V některých oblastech je omezený přístup k vodě, pastvinám a základním službám, což vytváří podmínky, které fakticky nutí komunity k přesídlení.
Zástupci Masajů tvrdí, že jsou obviňováni z degradace životního prostředí, zatímco ekologická stopa cestovního ruchu – silnice, chaty, automobilová doprava – je méně zkoumána.
Rozpor je do očí bijící: krajiny prezentované jako „nedotčené“ mohou záviset na odstranění právě těch lidí, kteří je dlouho udržovali.
Ochrana přírody bez lidí
Myšlenka ochrany přírody vyloučením lidské populace má hluboké koloniální kořeny. V místech, jako je Ngorongoro, se však jedná o relativně nedávný posun.
Oblast byla původně navržena jako víceúčelová krajina, kde by mohla ochrana divoké zvěře a živobytí domorodých obyvatel koexistovat. Tato rovnováha se nyní narušuje.
Nová politická doporučení vyzývají k ukončení osídlení a tradičního pastevectví v určitých zónách – čímž se v podstatě předefinuje samotná lidská přítomnost jako neslučitelná s ochranou přírody.
Pro Masajské, jejichž kultura je postavena na hospodářských zvířatech a sezónních stěhováních, jsou důsledky existencionální.
Ztráta půdy není jen přesídlení. Je to ztráta identity, ekonomiky a autonomie.
Vzor za hranicemi Tanzanie
Globální tlak na domorodé území
Napětí, které se odehrává v Tanzanii, je součástí širšího globálního trendu.
V Amazonii, jihovýchodní Asii a částech Afriky se na domorodá území – často patřící mezi biologicky nejrozmanitější oblasti na Zemi – stále častěji obrací:
- Těžba a těžba dřeva
- Expanze agrobyznysu
- Energetické projekty
- Ochrana přírody a rozvoj cestovního ruchu
Organizace Survival International hlásí nárůst násilí spojeného s těmito tlaky. Například v Brazílii vedly ozbrojené útoky na domorodé komunity k zabíjení v souvislosti s pozemkovými spory. Jinde nelegální těžba a odlesňování způsobují jak ničení životního prostředí, tak humanitární krize.
Obzvláště zranitelné jsou ty světové nekontaktované kmeny, kteří mají malou imunitu vůči vnějším nemocem. I omezený zásah do jejich teritoria může způsobit katastrofální úbytek populace.
Zastánci varují, že bez silnější ochrany by celé komunity mohly během desetiletí zmizet.
Skrytá role cestovního ruchu
Zatímco těžební průmysl je často terčem největší kritiky, cestovní ruch se stává méně viditelným – ale stále významnějším – hnací silou vysídlování.
V Tanzanii se rozšířila půda vyhrazená pro pozorování divoké zvěře, safari a turistiku spojenou s ochranou přírody, a to spolu s tlakem na domorodé obyvatele.
Kritici tvrdí, že to vytváří paradox:
- Cestovní ruch je závislý na biodiverzitě a kulturním dědictví
- Jeho expanze však může podkopat obojí
V některých případech je území zbavené původních obyvatel přejmenováno na divočinu – jeho lidská historie je vymazána, aby splnila očekávání návštěvníků.
Dvě vize přírody
Jádrem těchto konfliktů je zásadní neshoda ohledně toho, co je příroda – a kdo do ní patří.
Jeden model, dominantní v globálním cestovním ruchu, si představuje přírodu jako místo bez lidí: chráněné, malebné a oddělené.
Druhý přístup, ztělesněný mnoha domorodými komunitami, vnímá lidi jako součást ekosystému – spíše jako účastníky jeho rovnováhy než jako hrozbu pro ni.
Výzkum stále častěji ukazuje, že pozemky spravované domorodými obyvateli mají často stejnou nebo vyšší biodiverzitu než chráněná území bez lidské přítomnosti.
Politické rámce a obchodní pobídky však nadále upřednostňují vyloučení.
V sázce pro cestovní ruch
Pro globální sektor cestovního ruchu je stále těžší ignorovat důsledky.
Cestovatele stále více lákají zážitky prezentované jako udržitelné a etické. Situace v Tanzanii a jinde však vyvolává složité otázky:
- Může být cestovní ruch udržitelný, pokud vytlačuje místní komunity?
- Kdo ekonomicky profituje z chráněných krajinných oblastí?
- A čí příběhy jsou z vyprávění vynechány?
Budoucnost odvětví může záviset na tom, jak na tyto otázky odpoví.
Zlomový bod
V severní Tanzanii zůstávají pláně stejně rozlehlé a krásné jako vždy.
Turisté stále přijíždějí. Divoká zvěř se stále toulá.
A Masajové nadále kladou odpor.
Jejich boj odráží širší globální zúčtování – takové, které sahá daleko za hranice jedné země nebo odvětví. Jde o půdu, identitu a protichůdné vize toho, jak by měla být chráněna nejcennější místa světa.
Prozatím si tyto vize protiřečí.
Výsledek však může utvářet nejen budoucnost domorodých obyvatel, ale i budoucnost samotného cestování.
Zanechat komentář