Tel Aviv - Na úseku pláže těsně pod vysokým okounem hotelu Hilton je něco neslušného. Pod blufem jsou dvě takzvané „speciální pláže“.
Chasidská pláž obklopená osm stop dlouhou betonovou zdí má u vchodu zdvořilý nápis: neděle, úterý a čtvrtek jsou dny koupání žen, uvádí se. Pondělí, středa a pátek patří mužům.
Jedná se o obecní řešení ultraortodoxního dilematu, jak surfovat na těle bez porušení halachického, židovského zákona, zákazu nesezdaných členů opačného pohlaví vidět se navzájem v neskromných šatech.
Na pláži přímo sousedící se zděným komplexem je každý den den koupání mužů. Toto je neoficiální gay pláž.
Tel Aviv se svým teplým středomořským počasím, trendy kosmopolitní atmosférou a rušným nočním životem se během několika posledních let stal horkým cílem gay cestovatelů.
Ale toto je také země, kde nedochází k oddělení náboženství a státu, a do které sem většina turistů přijíždí kvůli nějaké formě náboženské zkušenosti - což vše vede k poněkud ambivalentnímu oficiálnímu přístupu k tomuto fenoménu.
Podle Thomase Rotha, prezidenta společnosti Community Marketing Inc., firmy zabývající se průzkumem trhu gayů v San Francisku, tvoří homosexuální cestovatelé 10% a více z cestovního ruchu a utrácejí desítky miliard dolarů ročně. Je cenným specializovaným trhem, zdůrazňuje, s vyšším než průměrným disponibilním příjmem a typicky velkým zájmem o nakupování i kulturu.
I když nebyl konkrétně proveden žádný výzkum týkající se gay turistiky do Izraele, říká pan Roth, který se právě vrátil ze své vlastní návštěvy země, „… z fokusních skupin a anekdotických rozhovorů s cestujícími víme, že cíl stále více přitahuje. “
Shai Doitsh, vedoucí oddělení gay turistiky v Agudah, izraelské Sdružení gayů, lesbiček, bisexuálů a transsexuálů, říká, že letos přišly do Izraele tisíce homosexuálních turistů - jak nezávislých, tak skupin - a naplnily tak ekonomiku miliony lidí - zvané „růžové dolary“. Před pěti lety byly počty stovek. Před deseti lety neexistoval prakticky žádný trh, říká.
David Katz, cestovní agent Sar-El Tours v Jeruzalémě, jehož hlavními klienty jsou náboženští poutníci, však zdůrazňuje, že největší skupinu turistů v zemi tvoří evangeličtí křesťané, následovaní turisty se židovským zájmem.
Podle statistik ministerstva cestovního ruchu bylo asi 44 procent z 2.3 milionu turistů, kteří přišli do Izraele loni, náboženští křesťané různých denominací. Zvýraznění „gay turistiky“, říká pan Katz, by mohlo snadno znepokojit některé z mnoha návštěvníků, kteří přicházejí zažít „zemi Bible“.
„Vypořádání se s gay cestovním ruchem je třeba provádět inteligentním a citlivým způsobem,“ říká Yaniv Poria, profesor na katedře hotelnictví a cestovního ruchu na univerzitě Bena Guriona v Negevském regionu a odborník na toto téma. "Je to žádané - je to jen ošidné." Jako tolik věcí v Izraeli. “
Roth si podle izraelské přitažlivosti pro gay trh říká, že je to velmi liberální a otevřená země. Sodomy byl dekriminalizován Nejvyšším soudem před 20 lety; existují zákony o rovných příležitostech chránící pracovníky před diskriminací na základě sexuální orientace; gayové mohou otevřeně sloužit v armádě, zdědit majetek svého manžela a být registrováni vládou jako ženatí. Od letošního roku mohou homosexuální izraelské páry také adoptovat děti.
Naproti tomu Izrael má také historii nesnášenlivosti vůči tomuto odvětví. V Jeruzalémě musí každoroční malou přehlídku gay pride chránit stovky policistů. Minulý rok bylo 2,000 XNUMX demonstrantů v Jeruzalémě ohroženo a ukamenováno ultraortodoxními protestujícími.
Také v loňském roce bylo ministerstvo cestovního ruchu po zveřejnění podrobností v místních médiích nuceno zastavit podporu kampaně na propagaci gay turistiky. V té době hrozily desítky věřících členů parlamentu svržením vlády v průběhu kampaně a uvedly, že takové obrazy, jako je jeden ze dvou mladých mužů v lebkách, kteří se chystají políbit poblíž jeruzalémské Olivové hory, jsou urážlivé.
"Jedná se o klamnou kampaň pro menšinu s normativními vadami," řekl novinářům místopředseda vlády Eli Yishai z ultrareligistické strany Shas. "Ti, kdo neuznávají svatost Jeruzaléma, by se od ní měli držet dál."
Vládní řešení takového sentimentu je vedlo k tomu, aby si podporu gay turistiky vzali do šatny. "[Stejně jako jiné náboženské země, které se snaží přilákat gay turistiku, jako je Španělsko, vláda obrátila marketing na místní úroveň nebo jej převezme do podzemí," říká Poria.
Co to znamená, vysvětluje, je to, že města se mohou svobodně prodávat, jak uznají za vhodné, zatímco země oficiálně pokračuje v uvádění na trh mnohem tradičnější sady atrakcí.
Mezitím je jakýkoli oficiální marketing gay komunitě prováděn jemným, dokonce nekonvenčním způsobem. "Nenájdete [izraelského ministra zahraničí] Zippi Livniho, který by o tom mluvil - ale uvidíte propagační spoty pro takový cestovní ruch, podporované ministerstvem, které jim ale nebudou přičítány, řekněme na YouTube," říká Poria.
