Buddhismus, udržitelnost a Srí Lanka

Dnes se udržitelnost rychle stává velmi důležitým a podstatným aspektem našeho života. K tomu došlo v reakci na vysoký stupeň konzumu, který v dnešním světě panuje, a výsledné velké využívání rychle se vyčerpávajících přírodních zdrojů, které vedlo ke globálnímu oteplování a změně klimatu. V úsilí o udržitelnost se konkurenční obchodní prostředí již začíná transformovat a nutí společnosti změnit způsob, jakým přemýšlejí o produktech, technologiích, procesech a obchodních modelech.

Udržitelný růst a rozvoj vyžaduje rovnováhu a harmonii mezi udržitelností životního prostředí, ekonomickou udržitelností a sociálně-politickou udržitelností, běžně označovanou jako tři P - planeta, zisk a lidé.

Myšlenka ekologicky udržitelného růstu však není nová. Mnoho kultur a regionů v průběhu lidských dějin uznalo potřebu harmonie mezi životním prostředím, společností a ekonomikou.

Buddhismus je čtvrtým největším náboženstvím na světě s přibližně 520 miliony následovníků po celém světě a jeho počátky se datují zhruba před 2,500 lety, vychází ze života a učení Siddhárthy Gautamy a je známé jako Buddha. Na rozdíl od jiných hlavních proudů náboženství je buddhismus spíše filozofií nebo způsobem života. “ Vyzývá k vedení vyváženého morálního života, všímavosti a vědomí vlastních myšlenek a činů, vzájemné závislosti na všech jevech a rozvíjení moudrosti a porozumění všem věcem kolem nás - z nichž většina se týká základních principů udržitelnosti.

 Principy udržitelnosti

 I když existuje celá řada definic udržitelnosti, několik jsem sloučil, abych uvedl následující - "Udržitelný rozvoj je rozvoj, který splňuje." současné potřeby zatímco chránit a posílení příležitostí for všechny zúčastněné strany pro budoucnost".

V této definici jsou důležitá některá klíčová slova. „Současné potřeby“ naznačuje, že udržitelnost není o potlačování rozvoje, na rozdíl od toho, co mnozí myopičtí ekologové kážou pod záminkou udržitelnosti. Ve skutečnosti podporuje rozvoj, ale zároveň je potřeba, nejen 'chránit', ale taképosílit příležitosti pro „budoucnost“. To tedy znamená, že zatímco je třeba podporovat současný rozvoj, je zásadní, aby byly do budoucna chráněny a zlepšovány environmentální a sociokulturní aspekty všeobjímajícím způsobem.

Je tedy zřejmé, že v udržitelném rozvoji jde o nastolení rovnováhy mezi rozvojem (podniky), komunitou (lidé) a životním prostředím. V podnikání se tomu říká „trojí zisk“ a také se tomu říká „lidé, planeta a zisk“.

Buddhismus

 Buddhismus je náboženství asi 300 milionů lidí po celém světě. Slovo pochází z „budhi“, „probudit se“. Má svůj původ asi před 2,500 XNUMX lety, kdy se princ Siddhártha Gautama, známý jako Buddha, sám „probudil“ poté, co několik let hledal klíč ke skutečnému štěstí. Buddha ve svém osvícení objevil, že řešením je „střední cesta“ umírněnosti.

Mnozí buddhismus překračuje rámec náboženství a je spíše filozofií nebo „způsobem života“. Je to filozofie, protože filozofie „znamená lásku k moudrosti“ a buddhistickou cestu lze shrnout jako:

1) Morální směrnice založené na nepoškozování

2) Ústřední právo vzájemné závislosti a příčinné souvislosti

3) Víra v osvobození od utrpení prostřednictvím vhledu

4) Postupy, které posilují záměr a soucit.

Ušlechtilá osminásobná cesta je základem buddhistického učení a vyžaduje morálnost, soustředění mysli na plné vědomí našich myšlenek a činů a rozvíjení moudrosti porozuměním Čtyři vznešené pravdy a rozvíjením soucitu s ostatními.

Obecně tedy buddhistické učení vždy zahrnuje základní stavební kameny udržitelnosti. „Střední cesta“, „umírněnost“, „vedení morálního života“, „všímavost a vědomí myšlenek a činů“, to vše je součástí základů udržitelnosti - jde o životní prostředí, lidi a podnikání a funguje střídmě. pokud jde o spotřebu všech zdrojů potřebných pro podnikání.

Buddhismus a životní prostředí

To tam učí buddhismus umět nebýt lidským životem bez přírody. To znamená, že každá forma života na Zemi je považována za vzájemně závislou a nemůže přežít bez pomoci a existence přírody.

Buddha učil lidi respektovat lidský život a přírodu. Lidský život a příroda by měly být ve velké harmonii, bez nadměrného využívání přírody, aby bylo možné získat více, než je potřeba.

V jednom příkladu řekl Buddha, že motýl nebo včela sbírá nektar z květu, aniž by květinu zranil nebo zničil, a na oplátku květina vrátí ovoce. Že ovoce dá více stromů a květin a tento cyklus bude pokračovat.

Proto lze konstatovat, že buddhismus má environmentální pohled a buddhistická realita je ekologická.

Buddhismus vnímá svět z ekocentrického hlediska, což znamená, že podle buddhismu lidé podléhají přírodě, místo aby ji ovládali. Buddhismus i ekocentrismus se zaměřují na ochranu holistických přírodních entit, jako jsou druhy a ekosystémy.

To je přesně to, co udržitelnost životního prostředí je. Je to interakce, oceňování a využívání přírody jako nedílné součásti našeho života a její respektování při jakémkoli vývoji, který se děje.

Všechny velké rozvojové projekty dnes vyžadují provedení studie posouzení dopadů na životní prostředí (EIA). To by však mělo být chápáno pouze jako minimální vodítko a skutečný udržitelný rozvoj musí sledovat vyšší morální cíl ochrany, péče a zlepšování životního prostředí. Mnoho podnikatelských subjektů jednoduše „dodržuje literu zákona“ a dělá to, co je potřeba k „překonání testu“, v mezích svého podnikání. Skutečná udržitelnost by však měla přesahovat tyto hranice a měla by se integrovat dopředu a dozadu, aby zahrnovala zdravé postupy ochrany prostředí.

Například větší společnosti mohou tlačit na dodavatele, aby používali udržitelnější a ekologičtější obaly (zpětná integrace). Podobným způsobem mohou zajistit, aby jejich distribuční kanály pro výrobky dodržovaly postupy udržitelné spotřeby (SCP). (Forward integration). Jen proto, že jsou tyto akce vzdálené a vzdálené od podniku, neznamená to, že tím končí jeho odpovědnost 'Sejde z očí, sejde z mysli' syndrom.

Dobrým příkladem je hotelnictví a cestovní ruch (odkud pocházím). Většina hotelů má nyní zavedené schéma třídění odpadu. Vytříděné odpadky jsou poté odvezeny některým dodavatelem za jejich likvidaci „udržitelným a ekologickým způsobem“. Doufejme! Kolik z těchto hotelů opravdu ví, co se stane s tímto odpadem (který byl tak pečlivě tříděn), když je odnesen? Je opravdu znovu cyklováno, jak si jeden myslel? Nebo je to vyhozeno v nějakém nevyužitém neloupaném poli? 'Sejde z očí, sejde z mysli'.

Buddhismus a komunita

Buddha učí soucitu s jedním já (suwapath-wewa) a zbytku světa, společnosti a komunity, fyzicky i psychicky se starající o sebe

Osminásobná ušlechtilá cesta, která zapouzdřuje základní buddhistické předpisy, o nichž se mluví

- pěstování pozitivních emocí, jako je velkorysost, vděčnost, milující laskavost a oddanost, a

 - vydělávat si na život etickým a produktivním způsobem.

O tom je komunitní úhel udržitelnosti. Je to jeden z nejvíce opomíjených aspektů udržitelnosti. Jde o to podnikat a věnovat náležitou pozornost komunitě, která s ní interaguje. Mnoho podniků je založeno a provozováno bez přemýšlení o lidech, kterých se to týká, a interagují s podnikáním periferně nebo nepřímo. Ignorování tohoto důležitého aspektu může vést k odcizení komunity, nedůvěře a nepřátelství, což nakonec povede k narušení obchodních aktivit.

Vezmeme-li si další příklad z cestovního ruchu, v dřívějších dobách byly hotely stavěny v nejvíce nedotčeném a nerušeném prostředí, s úctou ke komunitám, které je obklopují. Princip spočíval v úplném vyloučení komunity ze všech činností. Teprve v posledním desetiletí se hotelový průmysl začal obracet na komunitu a pokusil se je zapojit do některých provozních činností, aby z podnikání také získal nějaké výhody. Příkladem je nákup místních produktů, zážitek z venkovského života a najímání místních průvodců.

To učil Buddha - praktikovat velkorysost, vděčnost a laskavost ke všem bytostem.

 

 

 

Buddhismus a podnikání

Moudrý a morální muž září jako oheň na kopci
kdo neublíží květině.
Takový člověk si hromadu postupně vytváří jako mraveniště
zbohatl, a tak pevně váže své přátele k sobě.

- Singaalovaada Suthra

Člověk by často nevztahoval buddhistické učení na komerční korporátní svět podnikání.

Podíváme-li se však na obchodní aktivity optikou udržitelnosti a buddhismu, existuje několik důležitých oblastí. Buddhismus učí své následovníky převzít větší osobní odpovědnost za své činy, v případě potřeby se zdravě oddělit a zaujmout zdravý pohled na své činy. Toto zaměření pomůže při každodenním rozhodování o podnikání. Dokonce i riskování a inovace, které jsou v dnešním konkurenčním podnikatelském prostředí zásadní, budou těžit z všímavosti, aby mohly využívat příležitosti, jakmile se objeví. .

Duchovní zdůvodnění cílů a činností může doplňovat ty komerční. Když je pracovní prostředí založeno na morálních a etických pravidlech, existují obrovské výhody, které narůstají jak hmatatelně, tak nehmotně.

"Žádný nemůže žít bez námahy a řemeslo, které poskytuje vaše potřeby, je skutečně požehnáním." Pokud však budete dřít bez odpočinku, únava a únava vás předběhnou a popřete radost, která přichází z konce porodu. “

- Dhammavadaka

Jednou z hodnot praktikování buddhismu je zaměření na všímavost a rovnováhu. Je tedy přijatelné těšit se z plodů své práce. Souhlasí také s tím, že potkaní rasa může být nezbytná, ale nemusí to být jediný způsob.

"Rozvíjej mysl rovnováhy." Vždy budete dostávat chválu a vinu, ale nedovolte, aby to ovlivnilo stav mysli: následujte klid, nepřítomnost pýchy. “ - Suthra Nipata

Buddhistické učení vyžaduje, aby mysl a srdce byly vyvážené, objektivní a měly pouze vědomou hrdost. Všímavost má výhody, které pokrývají mnoho povolání a oborů, a skutečně většina lidí bude mít prospěch z toho, že se toho budou řídit. Buďte klidní a nejste příliš posedlí pozitivní nebo negativní zpětnou vazbou. Užívání si skvělých okamžiků úspěchu a přemýšlení o okamžicích neúspěchu jsou všechny znaky dobrého řízení podniků.

Ten, kdo má dobré dovednosti, a přeje si
k dosažení tohoto stavu míru, by měl jednat takto:
měl by být schopný, vzpřímený, dokonale vzpřímený,
přístupný opravám, jemný a pokorný.

- Metta Suthra, verš 1

Stručně řečeno, základní buddhistický princip, který lze aplikovat na podniky, je

• Definujte cíl
• Spolehněte se na příčinu a následek
• Rozvíjejte empatii a soucit se zákazníkem
• Dbejte na nestálost a buďte flexibilní a inovativní
• Dodržujte etické zásady a respektujte kolegy a zákazníky.

Proč investovat do čističky vzduchu?

Z výše uvedeného je zcela zřejmé, že tento buddhismus posiluje pojmy udržitelnosti moderní doby. Dlouho předtím, než se udržitelnost a ochrana životního prostředí staly živými slovy, 2,500 let staré učení Buddhy prosazovalo stejné myšlenky.

Srí Lanka je považována za sídlo buddhismu v této části světa. Srí Lanka je také považována za jedno z nejvíce environmentálně rozmanitých ohnisek biologické rozmanitosti na světě.

Není tedy pochyb o tom, že Srí Lanka musí být světu zářným příkladem jako kelímek bohatého učení a praktik Buddhy v odpovědném a udržitelném prostředí.

Milion rupií je otázka: „Jsme takový příklad?“