V minibusu s evropskými a americkými turisty vysvětluje Ziad Abu Hassan, proč vede zájezdy na okupovaný Západní břeh Jordánu, protkaný napětím mezi Palestinci a izraelskými osadníky a vojáky.

"Chci, abyste viděli realitu na místě, každodenní život Palestinců," říká. "A až půjdeš domů, řekni ostatním, co jsi viděl."

V rozděleném městě Hebron, kde jsou politické a náboženské spory součástí každodenního života, se vznášejí pocity.

Návštěvníci, kteří fotí, následují svého průvodce úzkými uličkami staré čtvrti, která je pokryta drátěným pletivem, aby zachytila lahve, cihly a odpadky, které na Palestince házeli tvrdohlaví židovští osadníci, kteří žijí nad obchody.

Izraelští vojáci s objemnými puškami M16 vyběhnou z budovy po zjevné prohlídce a zablokují silnici na 15 minut, než umožní projít několika místním obyvatelům a turistům.

Dokonce i svaté místo Hebronu, Hrobka patriarchů, kde se předpokládá, že jsou pohřbeni starozákonní prorok Abrahám a jeho syn Izák, odráží hluboké rozdělení města, přičemž areál je rozdělen mezi mešitu a synagogu.

Nepřátelství v Hebronu sahá až do roku 1929, kdy Arabové zabili 67 Židů. V roce 1994 židovský extremista zastřelil v mešitě 29 muslimů.

„O situaci [Palestinců] jsem měl určitou představu, ale ne v takové míře, jakou jsem viděl z první ruky,“ říká Bernard Basilio, Kaliforňan středního věku, který cestuje se svou starší matkou a dalšími příbuznými. "Byl jsem zděšen."

Západní břeh Jordánu, který v prvních osmi měsících roku 2000 přivítal kolem milionu návštěvníků, se po vypuknutí intifády neboli povstání v září téhož roku ponořil do násilí, kvůli kterému turisté uprchli.

Palestinské ministerstvo cestovního ruchu, které sleduje návštěvníky podle měst, tvrdí, že konečně existují známky oživení.

Během prvních tří měsíců letošního roku Betlém, top destinace, ohlásil 184,000 5,310 návštěvníků – více než dvojnásobek počtu ve stejném období loňského roku. Hebron navštívilo XNUMX XNUMX návštěvníků ve srovnání s žádným v předchozím roce.

Velká část palestinského cestovního ruchu je nyní na misi, ať už k posílení politického povědomí nebo k ochraně kulturního dědictví.

Na okraji města Nábulus vede Adel Yahya, archeolog, který stojí v čele Palestinské asociace pro kulturní výměnu, několik Evropanů na vykopané místo uprostřed obytných bloků.

Místo, poseté plastovými lahvemi a sáčky od sody, je obehnáno drátěným plotem bez žádného strážce v dohledu. Brána je otevřena pro každého, kdo může bez překážek procházet někdejším kanaánským městem Šechem, pocházejícím z let 1900 př.nl-1550 před naším letopočtem.

"Čtyři tisíce let staré, to je stejně staré jako pyramidy," říká Yahya a ukazuje na ruiny starověkého chrámu a městské brány.

Na rozdíl od egyptských pokladů byla historická a náboženská místa na okupovaném Západním břehu během let nepokojů opomíjena. Ministerstvo cestovního ruchu uvedlo, že palestinská vláda schválila vytvoření jednotky pro správu lokalit, která by měla být plně funkční do konce roku.

Na rozdíl od téměř 1 milionu lidí, kteří navštívili židovský stát za prvních pět měsíců tohoto roku – což je o 43 procent více ve srovnání se stejným obdobím loňského roku – se do tohoto koutu Svaté země nerojí autobusy turistů.

Palestinci tvrdí, že turisty odrazuje izraelská separační bariéra a více než 500 zátarasů, které omezují pohyb po celém Západním břehu Jordánu. Izrael říká, že jsou potřeba pro bezpečnost.

Většina turistů, kteří navštíví Západní břeh Jordánu, se odváží pouze do Betléma, který je pro křesťany posvátný jako místo narození Ježíše Krista, pouhých 10 km jižně od Jeruzaléma. Přesto i na této krátké cestě musí projít izraelským kontrolním stanovištěm a 6m vysokou šedou betonovou zdí, která uzavírá město.

„Zeď udělala z Betléma velké vězení pro své občany,“ říká starosta města Victor Batarseh.

Dodává ale, že situace pro turisty se v posledních letech zlepšila rychlým průjezdem kontrolními stanovišti a zprávy, že město je klidné a bezpečné, šíří křesťanské církve a cestovní kanceláře.

Přesto má návštěva palestinského území daleko k tomu, co by mnozí turisté nazvali výletem.

Průvodce Abu Hassan, 42 let, sídlící v hotelu Jerusalem na převážně arabském východě města, podniká skupiny na alternativní „politické turné“, které zahrnuje zastávku v uprchlickém táboře a ukazuje na kanalizační potrubí, kterým Palestinci procházejí pod izraelskou bariérou. .

"Snažíme se to vyvážit," říká Yahya z PACE tours. "Trochu historie a trochu politiky, která je v této části světa depresivní, a pak něco z běžného života jako zastávka v příjemné restauraci."

Během oběda v Nábulusu, kde byly obchody se suvenýry před restaurací uzavřeny, obviňuje Izraelce z poklesu cestovního ruchu a celkové palestinské ekonomiky od intifády v roce 2000.

„Kdyby neexistovala žádná okupace, nebyla by žádná intifáda,“ říká Yahya.

Navzdory obtížím spojeným s návštěvou Západního břehu Jordánu Rori Basilio (77), která je na své čtvrté cestě do Svaté země od počátku 1980. let XNUMX. století, zaujímá zbožný pohled poutnice na situaci v místech, jako je Hebron.

„Pokud něco vyžaduje trochu boje, může to být duchovnější zážitek,“ říká.

taipeitimes.com