Hippie Trail spojovala východ se západem. Jak to zvýšilo cestovní ruch v Nepálu? Vzestup a pád éry hippies v Nepálu a její utváření cestovního ruchu…
V 60. letech se světem prohnala vlna mladých lidí, kteří se snažili uniknout hektickému poválečnému životu. Nachází se v srdci jižní Asie, v malém hlavním městě, Kathmandu se brzy ukázalo jako nejlepší volba mezi skupinou.
Zatímco jim Káthmándú podávalo scénické potěšení, marihuana a hašiš se legálně prodávaly levně. – cenově dostupné.
Brzy se Káthmándú hrnuli turisty z celého světa.
Zpráva o malé nebeské zemi s vysokými horami a „vyšším“ potěšením se rychle rozšířila. Desetitisíce západních turistů vstoupily do Nepálu přes Hedvábnou stezku.
Projekt Hedvábná stezka byla starověká obchodní cesta, která spojovala západní svět s Asií. Když začalo hnutí Hippie, trasa dostala také přezdívku „Hippie Trail“.
Propojení východu se západem: Hippie Trail
Hippie Trail byla trasa, která přitahovala mnoho svobodomyslných cestovatelů, běžně označovaných jako hippies, kteří cestovali Nepálem a dalšími částmi Asie. To vedlo k nárůstu počtu cizinců s dlouhými vlasy a vousy, kteří prozkoumávali Káthmándú, což v té době přispělo k pulzující a rozmanité atmosféře města.
Jednotlivcům na Hippie Trail bylo primárně mezi 16 a 30 lety a vyznávali radikální, liberální myšlení, které se stavělo proti válce. Charakterizovala je svobodomyslná, objevná povaha, hledání nových zážitků a alternativního životního stylu.
Náměstí Kathmandu Durbar Square (Basantapur) bylo ultimou pro hippies, kteří cestovali do Nepálu přes Istanbul. Jhonchhe – úzká ulička jižně od náměstí Durbar – byla přejmenována na Freak Street – když se nad oblohou vzedmulo aroma organických drog.
Freak Street se proměnila ve značku známou po celém světě. Marihuana a podobné drogy se legálně prodávaly v malých obchodech na Freak Street – a mohly být konzumovány otevřeně v prostorách Durbar, kde se těšilo podobnému davu.
Postupně se Káthmándú stalo rušným a plným života, s hippies v barevných šatech a zářivými tvářemi.
Freak Street vytvořila a posílila potenciál nepálského cestovního ruchu – dříve málo uznávaný.
Období let 1965-1973 – éra hippies – udělalo z Nepálu perfektní destinaci pro slavné spisovatele, umělce a filozofy. Ti samí Hippies významně přispěli k rozvoji moderního nepálského umění, hudby a literatury – nemluvě o rozmachu cestovního ruchu.
Nepálský zesnulý král Mahendra Bir Bikram Shah místo zákazu podporoval prodej a distribuci takových rekreačních drog.
S přílivem zahraničních návštěvníků Nepál ekonomicky i sociálně vzkvétal. Ale trend nemohl vydržet dlouho jako americký Prez. Richard Nixon nedokázal bavit mládež ze Západu, která drogovala. Nixonovy iniciativy učinit tečku za tím vyloženy.
Podle Nixona byla marihuana, hašiš a homosexuálové nepřáteli silné společnosti. Z politického hlediska to byl jen jeho neúspěšný pokus zastavit sílící komunismus. V roce 1972 Nixon oznámil, že Spojené státy neposkytnou vojenskou, finanční ani jinou pomoc žádnému národu, který osvobozuje od prodeje, distribuce a spotřeby marihuany.
Proto konec éry hippies
Kvůli Nixonovu tlaku a založení Drug Enforcement Agency (DEA) v roce 1973, Hippie Paradise of Nepál skončil.
Úřady zničily rostliny.
Ani Nepálci, ani hippies nebyli šťastní, když viděli tento krok vlády. Obě strany tento politický krok rozzlobil.
Nepálská vláda zahájila opatření k zastavení vstupu hippies do Nepálu. V rámci politiky národ přestal vydávat víza lidem s dlouhými vlasy a vousy. Hippies by si oholili hlavy a později si nechali narůst vlasy v Nepálu. Navzdory těmto snahám pokračovala aktivita hippies několik let.
Zde je úryvek ze starého rozhovoru:
Podle 56letého Svámídžího vláda nemůže zakázat pěstování konopí, protože je to pro většinu obyvatel živobytí.
Hippies a místní se více než obávali toho, co bude v hlavním městě hippies dál. Podle 56letého Svámídžího vláda nemůže zakázat pěstování konopí, protože je to pro většinu obyvatel živobytí. Svámídží, sedící mezi německými a francouzskými hippies, v nepálském klobouku (Dhaka Topi), zuřil: „Jak mohou zakázat konopí? Konopí je pro nepálské farmáře základem přežití. Pěstují rýži a konopí stejně.“
Vedle nich je zeď s psaným nápisem: „ZDE ZAKÁZÁNO KOUŘIT CHILLUM“.
A chillumnebo chilam, je rovná kónická dýmka tradičně vyrobená buď z hlíny nebo z měkkého kamene.
Ale Chillum byl zmítán ve Swamijiho skupině. „Zápaďané k nám přicházejí pro chladný odstín duchovního a filozofického poznání; jak jim můžeme zabránit?" dodal klidně.
Socioekonomické a politické změny v Nepálu poté
Zákaz hlavního zdroje příjmů nepálských farmářů Nepálem otřásl. Desetitisíce farmářů se dostaly na pokraj hladomoru poté, co vláda vypálila jejich konopné farmy. Někteří byli také zatčeni. Počet zahraničních návštěvníků klesal, stejně jako národní ekonomika.
Nepálští komunisté měli v nejlepším případě příležitost mluvit ve prospěch farmářů a pěstovat sami.
Komunistická strana, využívající místní křivdy, přesvědčila lidi, že jejich problémy vyřeší jedině násilné svržení vlády.
Nixonova válka proti drogám a komunismu se obrátila proti němu. Maoistická lidová válka – maoistické povstání – která začala z Rukum-Rolpy, která byla nazývána novou nadějí na změnu, se během krátké doby stala celonárodní.
Maoisté, kteří se stali celonárodní silou, téměř vše zastavili protesty po celé zemi. Když v roce 2006 po deseti letech skončila ozbrojená válka proti monarchii, byla země již z 80 procent pod maoistickou kontrolou.
Maoisté se dostali na vrchol v politice země ukončením monarchie dynastie Shah s historií 240 let. I po nástupu demokracie v Nepálu musela kvůli neustálému přesouvání moci projít mnoha vzestupy a pády.
Freak Street, v klíně chudinských čtvrtí, která toho všeho byla svědkem, dnes vypadá trochu osaměle.
Vlnu změn lze jasně vidět nejen v politice a politice země, ale také ve Freak Street.
Při procházce dnešní Freak Street by staré aroma dnes nikoho „nevzrušilo“. Ale kdokoli z éry hippies se bude určitě stále cítit opojen.
Některé obchody a restaurace z éry hippies jsou stále přítomné. „Hashish Hot Chocolate“ se však změnilo na „Hot Chocolate“ a „Ganja Milk Coffee“ se změnilo na „Cafe Latte“. A hippies se změnili na „bokovky“.
