V midrašské literatuře se říká, že Bůh dal světu deset měřítek krásy, devět šlo do Jeruzaléma a jedno do zbytku světa. Ačkoli by se dalo říci, že jde o mírné zveličení, není pochyb o tom, že hlavní město Izraele je jedním z nejkrásnějších měst na světě.
Do Tel Avivu jsme dorazili z Newarku po dlouhém a ne vždy poklidném letu. Potom z Tel Avivu jsme se vydali do Jeruzaléma. Tel Aviv je mladý, teplý, temperamentní a vždy ve spěchu. Jeruzalém je zamyšlený, duchovní, vládní a historický. Společně obě města odrážejí dvě stránky života.
Tento výlet je o kultuře. Jsem zde se svou skupinou latinsko-židovských vztahů. Vzhledem k tomu, že je tu také skvělá argentinská fotbalová hvězda Lionel Messi, načasování bylo perfektní.
Podle mnoha západních legend, křesťanských i židovských, je Jeruzalém středem světa. Základní kámen na Chrámové hoře považují Židé, křesťané a muslimové za základ nuly; od tohoto bodu se měří všechny vzdálenosti. I když takové prohlášení nemusí odrážet vědeckou geografii, masy návštěvníků z celého světa, skutečnost, že na jednom akru půdy najdeme Západní zeď, Kostel svatého hrobu a Skalní dóm, činí toto místo možná nejposvátnější místo na Zemi. Chcete-li slyšet, jak se mísí zvuky muslimského volání k modlitbě, zvonění kostelních zvonů a zvuky daveeningu (židovské modlitby), které se mísí jeden s druhým, poskytuje naději, že lidské bytosti dokážou spolu a nakonec jsme všichni stvořeni na obrázek Gd. Není pochyb o tom, že se Jeruzalému daří. Včera v noci jsme dokončili večeři kolem 11:00, restaurace byly plné a navzdory nočnímu chladu byly ulice plné.
Věže obklopující Jeruzalém
Včera jsme vzali naše účastníky z Centra latinsko-židovských vztahů na náboženskou prohlídku Starého města (העיר העתיקה). Mnoho budov pochází z biblického krále Ezechiáše, který vládl nad Izraelem asi před třemi tisíci lety. (Viz Kniha králů). Jeruzalém je město izraelských proroků a místo, kde pro křesťany Ježíš strávil své poslední dny. Je to město složitě propojených čtvrtí, živé město, kde se Židé, muslimové a křesťané modlí, žijí a spolupracují - laboratoř pro mezilidské a kulturní soužití.
Archeologické nálezy židovských rituálních lázní (mikvehů) z dob ok, krále Ezechiáše 8. století př. N. L.)
Modlitby u Západní zdi jsou pro většinu lidí speciální dobou. V hebrejštině se říká, že existují lidé s kamenným srdcem a existují kameny, které se dotýkají lidského srdce (יש אבנים עם לב של אבן ויש אבנים עם לב אדם)
Kameny těchto obrů jsou to druhé, kameny, které se dotýkají lidského srdce, a lidé přicházejí ze všech koutů světa, aby s nimi mluvili a měli vyšší sílu než obyčejní smrtelníci.
Být u západní zdi a kolem ní a číst kamenné rytiny z doby před třemi tisíci lety vytesané do jednoduché hebrejštiny spojuje moderního Žida s jeho předky a předky z doby před třemi tisíci lety. Tyto starodávné skály působí jako svědci hloubky židovské historie. Stojí jako tiché připomenutí, že Jeruzalém není jen hlavním městem moderního Izraele, ale je tomu již více než tři tisíce let. Také nám připomínají, že Jeruzalém není jako žádné jiné město na Zemi.
Přeji každému z vás: Shalom z Jeruzaléma, středu světa.
Modlitba v kotelně (Západní zeď)
