Turističtí průvodci vytvářejí falešnou iluzi Kuby

Reprezentace Kuby v průvodcích pravidelně propagují klišoidní představy o zemi a jejích lidech a vytvářejí prostředí, které využívá místní obyvatelstvo a zároveň tvrdí, že poskytuje cestovatelům „autentický“ zážitek.

Výzkum Dr. Rebeccy Ogden, lektorky latinskoamerických studií na University of Kent, zkoumal několik průvodců vytvořených na Kubě za posledních 20 let. Toto je časové období, kdy se o Kubě neustále říká, že je na pokraji velkých změn a stává se otevřenější vůči Západu.

Proto převládal pocit, že turisté potřebují zemi navštívit „než se změní“, aby mohli zažít „skutečnou“ a „autentickou“ Kubu.

Mnoho myšlenek prezentovaných v těchto knihách však dělá jen o málo víc, než že posiluje stereotypy populace, jako že každý je „bezstarostný“ a „šťastný“ a často se zaměřuje na myšlenku karikatury „latinského milence“ a na to, že nezávazný sex je samozřejmostí.

Kromě toho, aby uspokojili touhu cestovatelů po intimních a autentických zážitcích na Kubě, mají průvodci za následek vykořisťování místního obyvatelstva tím, že je prezentují jako jednotně otevřené a přátelské a zacházejí s hosty jako se sobě rovnými, spíše než s platícími zákazníky.

Výzkum Dr. Ogdena konkrétně poznamenává, že mnoho průvodců propaguje myšlenku pobytu v casa konkrétních – tedy každodenních domech Kubánců pronajatých za přibližně 30 USD za noc – spíše než ve státních hotelech, protože to poskytuje příležitost k důvěrnému poznání Kubánců a jejich životního stylu. .

I když je to zpoplatněno, průvodci často vyvolávají dojem, že Kubánci provozující taková zařízení dělají proto, že jsou přátelští lidé, spíše než proto, že jim to pomáhá přežít.

Naznačují, že Kubánci budou s hosty vždy zacházet jako s přáteli, od sdílení nápojů až po diskuzi o citlivé politice, aniž by naznačovali, že by cestovatel mohl zasahovat do jejich soukromého prostoru nebo že to přesahuje obvyklou dynamiku hostitel-host.

Celkově vzato, dojem, který průvodci vyvolávají cestovatelům o Kubě, má za následek normalizaci setkání s místním obyvatelstvem, které je ve skutečnosti vykořisťovatelské a zamlčuje složitosti národa a jeho lidí, zatímco naopak tvrdí, že nabízí „autentický“ pohled na zemi. .